Aquest llibre s'ocupa de les relacions que Ramon Llull va mantenir amb els jueus contemporanis i de com integrar els ensenyaments de la mística jueva (la càbala) en el seu sistema de pensament amb la finalitat de persuadir els jueus perquè es convertissin a la religió cristiana. També analitza l'actitud de Llull envers els jueus, el seu coneixement de la càbala, les seves teories sobre la Trinitat i l'Encarnació, l'ús de l'Art per demostrar aquests dogmes mitjançant la raó i l'impacte de les seves idees sobre la comunitat jueva
Tota la vida de Ramon Llull va girar al voltant de la paraula, escrita i parlada. La preocupació de Ramon va ser fer arribar el seu sistema d’argumentació, conegut comArt, a tots els públics possibles. Els infidels, musulmans i jueus, esdevenien elsreceptors òptims. Els reis i papes i els mateixos cristians, laics o clergues,esdevingueren receptors potencials de l’Art, per això es va adaptar a les diferentsnecessitats comunicatives per tal de fer efectiu el seu missatge.
Primera sessió de l'any 2016 del Seminari de Literatura i Cultura de l'Edat Mitjana i l'Edat Moderna (SLIMM). Es tracta d'un fòrum universitari de debat sobre la recerca en curs a propòsit dels textos d’àrea catalana produïts entre els segles XIII i XVIII i del context literari i cultural medieval, renaixentista, barroc i il·lustrat. Integren el SLIMM un grup de professors de literatura medieval i moderna de la UB i d’altres universitats catalanes, membres dels projectes d’investigació de la UB i doctors i estudiants de tercer cicle vinculats als àmbits temàtics del seminari.
Aquest llibre fou escrit a Mallorca (o a Montpellier) entre 1274 i 1276. Tres savis –un jueu, un cristià i un musulmà- intenten persuadir un gentil de la veritat de les seves fes respectives. Després de presentar els arguments amb una cortesia exquisida els savis, al final del llibre, demanen al gentil que no els declari quina ha estat la religió triada per ell, a fi de poder aprofundir llurs discussions tan interessants i instructives. Tercera edició, revisada, d'Antoni Bonner.
