| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| a | 6 |
en·el robo del vellezino de oro. ahorcan por solo vn furto | a· | los ladrones que assi furtan donde quier que haya justicia. y al
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| a | 2 |
las fembras mas fasta los machos con su desonesta desorden y vicio. siruio | a· | la postre a·la tan disfamada Omfale. que le fazia filar
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| a | 6 |
los machos con su desonesta desorden y vicio. siruio a·la postre | a· | la tan disfamada Omfale. que le fazia filar como a fembra.
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| a |
a·la postre a·la tan disfamada Omfale. que le fazia filar | como a | fembra. mato su muger y fijos. y a·la postre
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar | |
| a | 2 |
le fazia filar como a fembra. mato su muger y fijos. y | a· | la postre quemo se como loco. Lactancio da fe d·ello
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| a | 7 |
las Instituciones Diuinas capitulo .ix. Y bien por esso tengo por dicho. que | a· | bueltas de aquellos que antes pusimos. por muchos otros crimines se
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| a | 12 |
los ganados faze de oro. fasta las yslas faze tan ricas que | a | la fama de tanta riqueza vienen los dioses de Grecia a se enriquezer
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| a | 13 |
ricas que a la fama de tanta riqueza vienen los dioses de Grecia | a | se enriquezer en aquellas. por Hercoles parecio y por el fijo de
|
D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| a | 1 |
que se dizen por todos las yslas Bienauenturadas) deliberaua de·se passar | a | ellas segun el Plutarcho en su vida lo escriue. por gozar de
|
D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| a | 2 |
en·el libro segundo De Bello Judayco. que los mas excellentes religiosos hebreos que | a | su tiempo luzieron y alcançaron a Cristo. que se dixieron esseos que
|
D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| a | 6 |
que los mas excellentes religiosos hebreos que a su tiempo luzieron y alcançaron | a | Cristo. que se dixieron esseos que es tanto como sanctos. que
|
D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| a | 13 |
clara y marauillosa parezca en hauer tan solo el dado el entero cumplimiente | a | todo lo de·la virtud. Quexaua se el Platon del escasso conoçimiento
|
D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| a | 17 |
cuerpo y dos para el alma. que fasta el cuerpo en boluiendo | a | cobrar su alma oyra los perpetuos loores que en·el cielo a su
|
D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| a | 4 |
boluiendo a cobrar su alma oyra los perpetuos loores que en·el cielo | a | su virtud seran dados. y gozara demas de esto de·la gloria
|
D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| a | 5 |
el alma immortal mas errauan grauemente en condenar las almas de·los justos | a | passar de cuerpos en cuerpos. como el philosofo Pigtagoras y ahun el
|
D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| a | 4 |
los religiosos de aquel tiempo fueron. prometian descanso carnal y folgança corporea | a· | las almas de·los justos. ca las embiauan como antes deximos a
|
D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| a | 1 |
a·las almas de·los justos. ca las embiauan como antes deximos | a· | las yslas del mar nuestro. que dezian venturosas. Mas suplio tanto
|
D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| a | 13 |
criados que sientan y aca tanto de·lo del cielo fasta que vengan | a | desechar y poner por suelo quanto el mundo y la vida promete.
|
D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| a | 4 |
lo al. y por esso y fasta la muerte sabia tan dulce | a | Lorenço Vincençio Agueda Engracia Ynes y las donzellas otras que por Cristo padecian
|
D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| a | 1 |
Engracia Ynes y las donzellas otras que por Cristo padecian. que como | a | bodas y fiestas reales yuan a·los tormentos. fasta dezir como Pablo
|
D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |