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Mot Accepció Frase Situació
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[.lxxv.].§ Forma del portero si quier hostiario a cartas [.lxxv.].§ Forma del lectorado | a | cartas [.lxxv.].§ Forma del exorcista a cartas [.lxxv.].§ Forma del acolitado a cartas
C-SumaConfesión-108r--B.208r (1492) Ampliar
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[.lxxv.].§ Forma de·los primeros ordenes [.lxxv.].§ Forma del portero si quier hostiario | a | cartas [.lxxv.].§ Forma del lectorado a cartas [.lxxv.].§ Forma del exorcista a cartas
C-SumaConfesión-108r--B.208r (1492) Ampliar
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cuerpo de nuestro señor Jesuchristo a [.lxxv.].§ Forma de·la consagracion del sanguis | a | cartas [.lxxv.].§ Forma de·los primeros ordenes [.lxxv.].§ Forma del portero si quier
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vncion a [.lxxiiij.].§ Forma de·la consegracion del cuerpo de nuestro señor Jesuchristo | a | [.lxxv.].§ Forma de·la consagracion del sanguis a cartas [.lxxv.].§ Forma de·los
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.lxxiiij.§ Absolucion de·los peccados a [.lxxiiij.].§ Forma de ·la extrema vncion | a | [.lxxiiij.].§ Forma de·la consegracion del cuerpo de nuestro señor Jesuchristo a [.lxxv.].§
C-SumaConfesión-108r--B.208r (1492) Ampliar
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dar la chrisma por el obispo a cartas .lxxiiij.§ Absolucion de·los peccados | a | [.lxxiiij.].§ Forma de ·la extrema vncion a [.lxxiiij.].§ Forma de·la consegracion
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vida: y subido por su mesma y propia virtud a·los cielos: assentado | a· | la parte diestra del padre: el qual ha de boluer para juzgar los
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inclines sobre mi tu piedad y misericordia. Assentar m·e pues como desmamparado | a· | la puerta del parayso: y pedire como pobre en·las puertas de·los
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cardenales, y todo el braço ecclesiastico: por cuyo medio son gouernadas las almas. | A· | la parte siniestra el emperador, reyes, y principes, y los del braço secular:
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los viuos como de·los muertos, que estan en·el purgatorio. y porna | a· | la diestra parte el padre sancto y los cardenales, y todo el braço
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moros, y todos los que viuen fuera de·la yglesia sin ley. y | a· | la parte izquierda los judios infieles, y obstinados, llenos de toda malicia. como
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debaxo del crucifixo las almas del purgatorio, que speran sufragios y oraciones. y | a· | la diestra parte de aquestos porna los gentiles y los moros, y todos
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encima del qual jamas ninguno se hauia assentado: y por quanto estauan puestos | a· | la puerta de·la ciudad, para publico seruicio de·los pobres de Dios:
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de·la vna parte a·la otra del altar: ca primero se assienta | a· | la parte yzquierda, y ende reza la epistola: en·la qual se haze
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el esclarescido rey y señor con tan crescido triumpho y honor: apeo se | a· | la puerta del templo. por nos enseñar forma de obseruancia y religion como
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la majestad y diuinidad del fijo de Dios: viendo·le assi humilmente rodillado | a | sus pies: començo de rehusar y dezir, no es cosa conueniente, ni yo
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el nascimiento de su fijo Ysach, estando el en·el feruor del dia | a· | la puerta del tabernaculo, que hauia puesto a·la rayz del monte Mambre.§
C-TesoroPasión-032r (1494) Ampliar
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en·el feruor del dia a·la puerta del tabernaculo, que hauia puesto | a· | la rayz del monte Mambre.§ Capitulo .xvij. del segundo misterio de·la sanctissima
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beneficio: lo que hizo quando le recibio por su apostol, y le assento | a | su mesa, y ahun le lauo de rodillas los pies. La iiij. demostrando·
C-TesoroPasión-033r (1494) Ampliar
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y dañoso: y de tal condicion es el sacramento de·la eucaristia, que | a· | los buenos da refeccion: como reza sant Johan: el que comera de aqueste
C-TesoroPasión-034v (1494) Ampliar
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