| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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tomastes. E la vna por vos añadida a reparaçion e cumplimiento de aquellas. Cuya sustançia | muestra | que la dicha lepra por curso de natura naturada non poder estar en pared nin en preseas
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
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presunpçion osar poner la mano apesgada en tenporales negoçios en el velo alçado del templo e cuydar | mostrar | los entalles de·la çitara cubierta de oro e con los pies calçados de mundanos
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
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las fojas amarillas por sequedat. e añade que si non es curada segunt que el alli | muestra | que vienen se an torçer sus fojas e encañutar se e faze el fructo menudo e muy
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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el sordo la palabra de Dios e predicaçion oyr non puede. E el mudo non puede | mostrar | su doctrina. nin el çiego non puede leer en·su ley. nin el tollido non
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B-Lepra-133r (1417) | Ampliar |
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E quando fablo de·la lepra del paño en el capitulo de antes dixo macula a | mostrar | que en el paño maguer se raya e caya el poluo del lugar infecto del paño non
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B-Lepra-137r (1417) | Ampliar |
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o qui·en pudiese resçebir infecçion e çerrar la por siete dias. E sy despues creçiese | mostraua | que era de causa jntrinsica. Por eso mandaua sacasen las piedras en·que fuesen o partes
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B-Lepra-137v (1417) | Ampliar |
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sy non es desechado del humano penssamiento faze·se la llaga en el consentimiento que conviene luego | mostrar | la al saçerdote por confession. que si lo non faze salta en·los vestidos e preseas
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B-Lepra-138v (1417) | Ampliar |
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de que te caliese aver verguença sy era sabido. § .vi. Del | mostrar | de poqueza es asy como quien faze escriptura cauada en piedra.
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C-TratMoral-273v (1470) | Ampliar |
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tus palabras entre el estiercol. quere dezir que el saber non le | muestre | honbre. aquel que no le pertenesçe. Quien bien pregunta. bien
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C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar |
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es ninguna cosa de mayor prouecho que saber. Dixo el sabio. | muestra | tu saber a quien es nesçio. e aprende de aquel que sabe
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C-TratMoral-275r (1470) | Ampliar |
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el seso aquel que lo presenta. Quien es contento en si mesmo | muestra | que ha poco seso. Seso ha mayor menester saber e buena criança
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
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Seso es buen castigador e buen guardador. Seso es lunbre que te | muestra | eso que es ascondido. e peso que te da su derecho.
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
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m·ia todo. Quien mal escucha. mal responde. Buen escuchador | muestra | seso e saber. e buen responder. buen entendimiento. § .xvii. Quien
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
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rayz de su fecho es enemistad. e por menester que ha honbre | muestra | amor. e como ha acabado lo que ha menester. torna a
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C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
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faziendas. El lugar de la llaga no lo cubre pelo. Sy | muestras | a perezoso toma·se a adeuinar. No subas en camara e no
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C-TratMoral-287r (1470) | Ampliar |
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vezes do ay landillas o otra comezon e caer se han e non | muestran | moscas piojos. § Item si quisieres que fuyan las moscas de tu casa
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B-Recetario-004r (1471) | Ampliar |
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fue consol de Roma. que rectorica es vna çiençia. la qual | muestra | como. nin en que manera. cada vno deue parlar naturalmente.
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
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que quieres dezir es verdat o mentira. que. segun que nos | mostro | Salamon. delante todas cosas sea verdat tu palabra. Guarda verdat en
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
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Porque son siete maneras e condiçiones de mentiras. la primera. | mostrar | de la fe religiosa falsamente. aquesta es la peor. la segunda
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C-TratRetórica-289r (1470) | Ampliar |
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Ihesus Sidrach dize no derrames tus palabras alla donde no son oydas. ni | muestres | tu seso por fuerça. que esto es asy como esturmento en casa
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C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |