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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e si entrare a·las partes de dentro sea beujdo el dicho çumo | muchas | vezes e sanara. § Item dize Costantinus que el estiercol del omme quemado
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B-Recetario-055v (1471) | Ampliar |
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que paresçe exir clara et deue ser avierta la boca de·la llaga | muchas | vezes con cala de plata por que non se çierre e tener ençima
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B-Recetario-056r (1471) | Ampliar |
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non tanga a·las otras partidas del cuerpo. por esta cura atal | muchos | paresçia ser fueron curados. § Item contra mal mueso que es dicha rrosa
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B-Recetario-058r (1471) | Ampliar |
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Despues. guarda la fin de tus palabras. que puede venir que | munchas | cosas paresçen al comienço buenas e a la fin son malas.
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
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se allegue a enojo. Quasidorus. que por fazer tuerto son mouidas | muchas | palabras. El apostol. que quien faze enojo avra lo qu·el
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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de derecha bienquerençia. Salamon dize. ayas amor e paz de | muchos | . mas ayas vn buen amigo entre mill. Caton dize. encomienda
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C-TratRetórica-290v (1470) | Ampliar |
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que. generalmente. deues guardar que parlas entre todas gentes. que | munchos | traen senblança de amigos. que son enemigos. qu·el mesmo dize
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C-TratRetórica-290v (1470) | Ampliar |
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dize. que asy como el fuego creçe todos dias por abundançia de | muncha | leña. asy mal honbre como es en mayor estado creçe en mas
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C-TratRetórica-291r (1470) | Ampliar |
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parlaras a todo. Dize Salamon. sy tu dizes poco e fazes | mucho | de bien. seras tenido por sabio. por eso que luengo cuento
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C-TratRetórica-292r (1470) | Ampliar |
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ciudad Euandro donde agora es Roma puesta la qual mando llamar Valencia. | Muchas | opiniones hay segun he dicho empero seria processo muy largo traer las ende
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D-TratRoma-004v (1498) | Ampliar |
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fasta la primera cerca de Romulo hedificada por ambas partes siquier lados de | muchos | palacios. por·ende llamaron casa Laterana la que habita el santo padre
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D-TratRoma-004v (1498) | Ampliar |
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di por qual arte fue aca trayda? Si es ayuntada por | muchas | piedras. como se podieran congelar en vna? Esta dicha piedra ya
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D-TratRoma-005v (1498) | Ampliar |
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se cuenta Scecilia o Sicania. de·cuyo nombre hay opiniones diuersas y | muchas | entre los poetas y scriptores empero ende mas nos satisfaze andar a·la
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D-TratRoma-007r (1498) | Ampliar |
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las tierras assi esta dicha prouincia por tiempo fue tan aquexada de·las | muchas | aguas que mucho pueblo se perdio en·ella y dende tomo el vso
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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esta dicha prouincia por tiempo fue tan aquexada de·las muchas aguas que | mucho | pueblo se perdio en·ella y dende tomo el vso del nombre.
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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templo antiguo de·la diesa Ceres ya desamparado. y dende partio con | muchos | troyanos que le siguieron segun el mismo poeta demuestra en·el .iij. libro
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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mismo poeta demuestra en·el .iij. libro Eneidos. y dende partido y | muchos | peligros del mar passados llego en Carthago al tiempo que Dido fundo a
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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capitulo del Eutropio y descriuio el Ysidoro el Vergilio el Ouidio Methamorfoseos y | muchos | otros. Eneas reyno tres años despues en los latinos al fin de
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D-TratRoma-008r (1498) | Ampliar |
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primera el Tito Liuio. tienen la Oracio y Lucio Floro en sus Epygramas y | muchos | otros. El Augustino en·el libro de·La Ciudad de Dios .xviij. y el Plinio
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
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su cierto linaje ante de su muerte apartando los ambos vn dia en | mucho | secreto pregunto les quien era su padre. de la pregunta eran turbados
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D-TratRoma-009r (1498) | Ampliar |