| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hombres naçer. touiessen presto el remedio para los poder luego atajar. | que | escogiessen todos vn hombre que fuesse tan de pro y varon de tanta
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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vn hombre que fuesse tan de pro y varon de tanta virtud. | que | sospecha d·el ni recelo se houiesse de salir de·lo deuido.
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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salir de·lo deuido. ni se apartar de·la razon. Y | que | este varon poder no touiesse de torçer por via alguna de lo por
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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touiesse de torçer por via alguna de lo por todos ordenado. mas | que | fuesse como fiel entre ellos. que ni dexasse al rey salir de
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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lo por todos ordenado. mas que fuesse como fiel entre ellos. | que | ni dexasse al rey salir de·lo assentado por el mismo y por
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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su rey. mas todos fuessen tan vnos çerca del bien de todos | que | siempre lo de todos fuesse lo primero que todos procurassen. Tan contentos
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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juntos del tan santo y cumplido consejo que los sanctos hermanos les dieron | que | todos le abraçaron como a cosa de Dios venida. ni podieron presumir
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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todos le abraçaron como a cosa de Dios venida. ni podieron presumir | que | saluo por Dios tan alta y segura forma de bien regir reuelada ser
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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tan alta y segura forma de bien regir reuelada ser pudiesse. ca visto | que | no eran letrados. mas caualleros entre las armas criados y nascidos
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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letrados. mas caualleros entre las armas criados y nascidos no podieron pensar | que | saluo de·la misma sabiduria diuina tal orden y consejo saliesse. Todos
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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su rey. y entre el rey y los del reyno. No | que | el podiesse por si mismo regir. mas segun las leyes por el
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mas segun las leyes por el rey y el reyno ordenadas. | que | el poder fazer leyes en·el rey y reyno quedo. Y por
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esso este regimiento de Aragon es el mas real mas noble y mejor | que | todos los otros. Y el rey que assi rige. es rey
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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otros. Y el rey que assi rige. es rey mas entero | que | todos los otros. Porque es mas conforme libre y mejor.
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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libre y mejor. y mas allegado a virtud razon justicia y policia | que | los otros. porque ni el rey sin el reyno. ni el
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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el tal rey mas entero y propio rey mas verdadero y justo rey | que | todos los otros. porque rige mas con justicia. que la justicia
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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justo rey que todos los otros. porque rige mas con justicia. | que | la justicia no es sino ygualdad y disposicion de todas las cosas.
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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libre. y a·los que naturalmente son libres tratar los libremente. | que | assi lo fizo el rey mas santo primero del mundo. que fue
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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tales contra naturaleza es. Y assi natural mente suffrir no la pueden. | que | por esso do fuerça corre. vemos que se matan los reyes.
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D-CronAragón-003v (1499) | Ampliar |
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suffrir no la pueden. que por esso do fuerça corre. vemos | que | se matan los reyes. porque todos refuyen del ser por fuerça mandados
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