| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| tiempo | 2 |
ella. e rogole le que le quisiese entrar por seguridat por aquel | tienpo | que ella avia demandado al rey. E el dicho jouen dixo que
|
C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 2 |
dentro en la prission. atal que si esta non tornase al | tienpo | asygnado. que el perdiese la cabeça en lugar d·ella. segun
|
C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
| tiempo |
enbidia gana asaz de enemigos. Ovidio dize. la enbidia faze | todos tienpos | sobre la cabeça del otro mayor blasmo que en la suya misma.
|
C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar | |
| tiempo | 3 |
anima. por la qual cosa tu non puedes saber quando vienen los | tienpos | contrarios. E Seneca dize. non te alegres muncho de·los bienes
|
C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
pican. Al fin ellas le acuytan tanto. que el non ha | tienpo | de matar ninguna. por la qual conuiene de foyr. si ya
|
C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
yra e la çelosia abreuian los dias al onbre. e ante de | tienpo | le faze envejeçer. Dize mas. el onbre yrado se ençiende de
|
C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 2 |
si cada vna vegada que los onbres pecan fuesen pugnidos. en poco | tienpo | fueran muy pocos. Seneca dixo. piensa de aver fecha la tu
|
C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 2 |
non oviese cura de andar mas adelante. e asy ella avria mayor | tienpo | de fuir con su amigo Jasson. e asi fue fecho. Que
|
C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| tiempo | 2 |
e asi fue fecho. Que quando ella ovo estado vn gran | tienpo | con Jasson. tanto que ovo d·el dos fijos. el dicho
|
C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| tiempo |
sea en·el mundo. ca por mucha fanbre que aya. | todos tienpos | dexa la meatad de·la vianda que ha tomada. e esto porque
|
C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar | |
| tiempo | 2 |
mas que non deue todo lo suyo consuma. tanto que en poco | tienpo | pierde aquello que en luengo tienpo con gran pena e dolor ha ganado
|
C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 2 |
suyo consuma. tanto que en poco tienpo pierde aquello que en luengo | tienpo | con gran pena e dolor ha ganado. Cassiodoro dize. quien aquello
|
C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
la abundançia. ca de·la mañana a la noche se mudan los | tienpos | . Platon dize. mala cosa es la pobredat. mas peor cosa
|
C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 2 |
es tenida por sabia. Dize mas. la riqueza que en breues | tienpos | se ajunta. prestamente se pierde. e aquella que poco a poco
|
C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 5 |
dineros de·la caxa. Çelsio dize. quando la nao ha buen | tienpo | entonçe es el miedo de·la tormenta. e asi es del honbre
|
C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| tiempo |
todos los viçios envejeçen en·el onbre. mas la avarisçia | todos tienpos | se renueua. San Pablo dize. la avariçia es rayz e fundamiento
|
C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar | |
| tiempo | 3 |
dize. la avariçia. nin la enbidia jamas no envejeçen por ningun | tienpo | . Pitagoras dize. la carga del asno torna en prouecho de otri
|
C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
| tiempo |
como de pex. las quales colas estan releuadas contra suso. | todos tienpos | esta en logares peligrosos de·la mar. e canta con tanta melodia
|
C-FlorVirtudes-312r (1470) | Ampliar | |
| tiempo | 3 |
la quarta si es a saber proueer en sus fechos antes de | tienpos | . Aquestas razones se forman por dos otras. como es por
|
C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
el estio aquello que ha menester en·el iuierno. recordando·se del | tienpo | pasado. esto es. del iuierno. que ninguna cosa non podia
|
C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |