| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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demostraua ser mucha verguença recebir tal mengua de vna mujer y que la | dexasse | pues otras hauia ya en·el mundo. respondio entonce que mas amaua
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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todas las otras curando poco del dezir ajeno ni del adulterio para que | dexasse | la tanto querida. de·lo qual affirma en su Alkorano ella ser
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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qualquiere tener fasta quatro mujeres veladas. y quando la vna d·ellas | dexare | o repudiare podra tomar otra. en tal manera que nunca exceda el
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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hauran los creyentes. y los que a Dios y su profeta Mahoma | dexaren | seran condenados en el infierno. Quantoquier sea el hombre metido entre pecados
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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diablo todo cuyo miembro eres tu principal entre los otros. Pues si | dexamos | esto que dize Pedro Alonso ahun podemos ver que los turchos publicamente y los
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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Alkorano dando permisso y consentimiento que qualquiera touiesse quatro mujeres. y que | dexada | vna de aquellas por qualquiera causa tiene licencia de tomar otra fasta la
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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oydos ni ojos cupo ni alcanço coraçon humano fuesse de perder ni la | dexassen | porque adreçen aca grandes lechos a tristes vsos. y su excellencia tan
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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puesto que pudiessen conocer los males de su mala secta o lo | dexaron | por que les faltassen las fuerças suyas para tanta gente poder impugnar temiendo
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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se les dio tormentos diuersos con el poderio de·los tyranos para que | dexassen | la fe de Cristo por adorar la ydolatria. Los que siguen esta
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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esta secta de Mahoma comunmente no fuerçan ni costryñen a·los cristianos que | dexen | la fe de Jesu Christo porque solo manda el Alkorano que si algunos otorgar
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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etcetera. Y que los moros no fuerçen assi a·los cristianos en | dexar | la fe claro se demuestra con experiencia porque ahun en el sepulcro sancto
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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dezir contra esto que si esta dicha secta no costryñen a·los cristianos | dexar | la verdad tiene los tanto apremiados que hazen vida entre sus tierras debaxo
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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peligrosas. demuestran camino como los deuotos y fieles de Christo oluiden y | dexen | la defension de·la fe catholica. assi que agora por el amor
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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nombre son amonestados que de·los males al bien se recojan y quieran | dexar | los yerros primeros. Los phariseos y saduceos van por el contrario entre
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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descienden segun se glorian. Quando el pueblo fue catiuado en Babilonia muchos | dexando | sus propias mujeres se ayuntaron a·las de Babilonia y estrañas. Algunos
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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contentos fueron o d·ellas nacidos. despues a la buelta en Jerusalem | dexaron | y se apartaron de todo el pueblo tomando estos nombres de jactancia.
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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pactos y seguridades para que se fuesse dando la ciudad. Lo qual | dexado | començaremos hablar de·las sectas contra Dios hechas porque nuestros buenos cristianos gozen
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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prestaron la obediencia. empero su forma de·los costumbres viejos que tenian | dexar | no quisieron. por·ende assi como se presto con imperfection su obediencia
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
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entre los otros fieles christianos. empero al cabo por la diuina inspiracion | dexada | toda su heregia y confessando hauer mal errado fueron por manos del patriarcha
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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despues de·la nuestra el nombre de fe merecer no puede. Empero | dexando | lo ya muy cierto de·la fe nuestra veamos donde haya nacido el
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |