tino y dexar la reyna aparte. como aquella que mas era para | echar | los | a perder | que saber de·los bien regir y buscar quien los

desmesurar y salir del comedido tiento y exceder tan sobradamente que destruyan y | echauan a perder | toda la tierra. ca tales los françeses son y los

que a·bueltas de·los hereges fuessen los cristianos tan mal traydos y | echados a perder | . mas para punir los malos. y ahun aquellos no

y vehian los de·dentro destruyr sus heredades y talar sus huertas y | echar· | les | a perder | quantas possessiones tenian. y no perdonar a cosa del

de·la silla real porque no hauia sabido conseruar el estado. mas | echar | lo | a perder | que de prodigo y como destruydor del patrimonio real no

las mercadurias syn pagar las e quitaua los nauios syn restituyr·los. | echando a perder | los omnes por los conuertir en sus vsos desordenados.

de ser egual al delicto: si la affeccion no le desuia. Si con | echar a perder | a Dymna vuestra merced es seruida. sirua la voluntad por razon.

sagras.§ Utere quesitis: sed ne videaris abuti. qui sua consumunt: cum deest aliena sequuntur.§ Usa de aquello: que houieres ganado:/ mas guarda de no lo | echar a perder | ./ ca los que quieren gastar: y fazer/ mas de·lo que

cosas son de·las que el Apostol dize: Los desseos vanos e danyosos | echan | al hombre | a perder | .§ Pues esto es verdaderamente renunciar al diablo e a

El tercero es: que el que tiene guerra: las cosas que toma, o | echa a perder | , o permete que los suyos las echen a mal: segun que