| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| filósofo -a | 1 |
Si supiesses toda la bliuia en lo exterior: e lo que todos los | philosophos | dixieron: que te aprouecharia todo sin la caridad: e gracia de Dios. Uanidad
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
| filósofo -a | 1 |
es cierta mente el rustico homilde que sierue a Dios: que el soberuio | philosopho | que dexando de·se cognoscer considera el curso del cielo El que bien
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
| filósofo -a | 1 |
mis palabras: palabras muy suaues: e que sobrepujan toda la sciencia de·los | philosophos | e sabios. mis palabras son spiritu: e vida: e no pensadas por seso
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C-Remedar-036v (1488-90) | Ampliar |
| filósofo -a | 1 |
peccado mortal. Si predico sin licencia. Si allego muy a·menudo poetas. e | philosophos | . Si dixo cosas fabulosas: e que mueuen a risa. Si es muy familiar
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C-SumaConfesión-062v (1492) | Ampliar |
| filósofo -a |
presente compendio en·esta forma seguiente. § El prohemio. § Maguer segund el | Philosofo | en·el tercero de·las Ethicas. la mas espantable de·las cosas
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar | |
| filósofo -a |
ca este fuego infernal puede consumir: e destruyr todas las cosas. Ca segun el | Philosopho | . Todas las cosas gasta el fuego material. mas aquel no podra consumir: ni gastar
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C-Cordial-041v (1494) | Ampliar | |
| filósofo -a |
lo finito e que tiene termino a lo infinito, no hay proporcion: segun dize el | Philosopho | en·el .viij. de·los Phisicos. ca si esto conosciessen e supiessen los pecadores condemnados:
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C-Cordial-052r (1494) | Ampliar | |
| filósofo -a |
el qual la mayor parte desçiende de·los ojos. Segun el | Filossofo | . primeramente se inclina la voluntat por aquesta conosçençia. e luego se
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar | |
| filósofo -a |
amor. e de toda otra virtud. segun que largamente escriue el | Filosofo | . e el dicho santo Tomas de Aquino. que lo aprueua diziendo ninguna cosa
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar | |
| filósofo -a |
las Ethicas en·aquellas comprehendimos algunos errores. e non tan solamente errores del | Philosopho | . mas oluidança de·lo mas necessario a·la felicidat humana por ser priuado
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E-CartasReyes-010r (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
quoal non tan solamente mas en·esta uida por contemplacion. como lo el | Philosopho | dize en·el decimo libro de·las Ethicas. e en·la otra de
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E-CartasReyes-010v (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
las quoales el bien soberano e la humana beatitud verdaderamente consisten. como el | Philosopho | determina en·el .xº. libro de·las Ethicas. Despues de·la quoal ffe
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E-CartasReyes-010v (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
e costumbres buenas. procedieramos a·la virtut de prudencia. como lo tracta el | Philosopho | en·el .vjº. de·las Ethicas e sant Thomas en·el 2º 2ª
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
aquellos. E dende passaramos a·la virtut de iusticia. como lo dize el | Philosopho | en·el .v. de·las Ethicas e santo Thomas en·el 2º 2ª
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
a·la quoal ayuntaramos la virtut de franqueza. segunt que la descriue el | Philosopho | en·el quarto de·las Ethicas. cuyo uerdadero orden del de·la distributiua
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
de·la .cxxiij. question fasta·l .cxxixº. tracta. la grandeza de animo. el | Philosopho | en·el quarto santo Thomas de·la .cxxixª. fasta la .cxxxxª. la mansedumbre.
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
es a·ssaber a nuestro querer y desseo e son la temperancia. el | Philosopho | en·la fin del 3º en santo Thomas en·la .cxviiijª question. la
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
fin del 3º en santo Thomas en·la .cxviiijª question. la magnificencia. el | Philosopho | en·el quarto e santo Thomas en·la .cxxxiiijª. question. el comedimiento la
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
estas uirtudes o todas ellas se iuzgan e proceden de·la uoluntat. el | Philosopho | en·el .iiijº. e santo Thomas en·la primera parte en·la .lxxxª.
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar | |
| filósofo -a |
las diferencias e partes d·aquello. Esso mismo del plazer e dolor. el | Philosopho | en·el .vijª. e .xº. delectacion e tristeza. santo Thomas en·la primera
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |