| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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mundo. Ca el amigo d·este mundo enemigo es fecho de Dios. Çiertamente | dos | contrarios non pueden estar en vno. ca mucho se contradizen. ca el onbre
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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en·la religion, o en·las escuelas, qualquiera otro lugar, afueras de aquestos | dos | , lleno es de cuytas. de trabajo. de amargura. de cuydado, e de dolor.
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C-Consolaciones-044r (1445-52) | Ampliar |
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estrecha.§ Sepas que acaesçe algunas vezes errores a·la conçiençia. esto es en | dos | maneras. La vna por la conçiençia ser mucho mala. La otra por ser
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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conçiençia ser mucho mala. La otra por ser muy estrecha. E en estas | dos | maneras desuiamos del medio de·la virtud e erramos en·la via de·
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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angustia non ha lugar. E non puede ser alguno perplexo o ensangostado entre | dos | pecados para que por nesçesidat forçada aya de fazer alguno d·ellos pues
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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Lo sesto por la perplexidat. o angustia quando el onbre se vee entre | dos | pecados puesto. e le paresçe que le sea inpossible el vno d·ellos
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
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si temes robadores ca tienes avn remedio contra ellos. E dar te he | dos | buenos remedios quando temjeres de ser robado, el vno es que digas deuotamente
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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de Dios. el diablo allegasse muchas cosas contra el respondio sant Bernaldo. por | dos | razones el regno de·los çielos da a·mj el mi señor. conuiene
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C-Consolaciones-054r (1445-52) | Ampliar |
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con·el mismo curso han passado con los otros. Mas puesto que Getha nombre solamente los | dos | susodichos di me tu, donde esta Hector. en·donde Julio Cesar: donde el poderoso
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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el cuerpo: mas ahun condemnara la alma. Onde lee se en vn enxemplo: que | dos | religiosos, el vno de·los quales era sauio: e el otro indiscreto, yuan juntos
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C-Cordial-034v (1494) | Ampliar |
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otro indiscreto, yuan juntos por vn camino: e como llegaron a vna cruzijada donde hauia | dos | caminos: el vno delectable e llano: el otro malo e aspero. Viendo el indiscreto
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C-Cordial-034v (1494) | Ampliar |
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mando vn dia que le truxiessen delante los presos todos. e vinieron entre los otros estos | dos | . E como se vieron el vno al otro: dixo el sauio al rey. Señor
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C-Cordial-035r (1494) | Ampliar |
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no vean de que se alegren. E dize en·el mismo lugar. En·el infierno | dos | maneras hay de pena. ca la tristeza les da affliccion en·el pensamiento. e la
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C-Cordial-041r (1494) | Ampliar |
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de·los dientes: que procede de frio demasiado. Onde Fulgencio dize en·la epistola. | Dos | principales tormentos hay en infierno: conuiene saber frio que no se puede suffrir. e calura de
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C-Cordial-043r (1494) | Ampliar |
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ahun en·el cuerpo seremos glorificados. Onde Ysayas a .lxj. capitulos. En su tierra posseeran | dos | cosas: e en·el postrero de·los Prouerbios. Todos sus domesticos e familiares vestidos de
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C-Cordial-061v (1494) | Ampliar |
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de·los Prouerbios. Todos sus domesticos e familiares vestidos de dos vestiduras: conuiene saber de | dos | stolas: la vna de·las quales, que es la del alma ya la posseen los
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C-Cordial-061v (1494) | Ampliar |
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cosas: e en·el postrero de·los Prouerbios. Todos sus domesticos e familiares vestidos de | dos | vestiduras: conuiene saber de dos stolas: la vna de·las quales, que es la
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C-Cordial-061v (1494) | Ampliar |
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lugar. Imposible es abundar de plazeres e seguir a Xpisto. No consiente la natura que | dos | cosas contrarias se mezclen. No podemos seruir a Dios e al demonio. O yo me
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C-Cordial-066r (1494) | Ampliar |
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mesmo seso. De·los quales una aquesta epistola te pagara en deudo: los | dos | en antecipacion toma. Democrito dize. uno es a·mi por pueblo
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C-EpistMorales-07r (1440-60) | Ampliar |
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.ii. § Amor de Dios es dicha claridat. Se forma de | dos | virtudes. que son. fe e esperança. Ca ninguno non puede
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |